الصِّدقُ في الأقوال هو عنوانُ العزَّة والاستقَامَة، وطريقُ سعَادة الفَرد والجماعَة؛ ما فرَّط فيه أحدٌ إلاَّ وعلَتْهُ الذِّلَّة والمهانةُ، وكانَ عُرضةً للتَّغيُّر والتَّلوُّن، فلا يُرفَع للمَرء قدرٌ، ولا تطيبُ له حياةٌ، ولا يدومُ له ثباتٌ ولا ذكرٌ إلاَّ بالصِّدق؛ فمَن لزمَ الصِّدقَ عانقَه الخير، ومَن تعَوَّد الكذبَ سهُلَ عليه كلُّ شرٍّ، قال النَّبيُّ ﷺ: «إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ ليَصْدُقُ حتَّى يُكتَب صِدِّيقًا، وإنَّ الكذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجورَ يهْدِي إلى النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ ليَكذِبُ حتَّى يُكتَبَ كذَّابًا».ومن أعظَم الرَّزايا أن يتلوَّث لسانُ المنتَسب إلى العِلم بالكذب، فيَزول عنه نورُ الصِّدق ومهابتُه، وتُرفَع الطُّمأنينَة من حديثه، ويُحرَم ثمرةَ العِلم وهي العَمل به وتعليمُه، وقَد يُعاقَب بنسيان ما تعلَّمَه، وانسدادِ باب علم كانَ…